陌单 高清

评论:

• 郦念露 0小时前 :

  不太同意所谓「断层」的说法，前半段极现代的镜头语言用以完成对于现代性的批判，Found Footage的调用引导视点自由穿梭在历史的迷雾当中。后半段未曾颠覆铺设好的情绪，人物以现代的身份为前现代的羁绊招魂——生存、爱恋与自我认同，因而叙事也最终复归传统，以图呼应内心隐秘的稚拙。

• 贤星 1小时前 :

  先打分（对不住太累了中间睡着了）（估计看完魏玛那本书得再看一遍）

• 畅安志 7小时前 :

  “我亲爱的朋友，活着只是侥幸，死亡才是必然，我知道许多重要人物也同样是糟糕的学者和不幸的爱人，但有关我现状的一切，都令我生厌。”

• 茜梅 6小时前 :

  如果说起源于蜘蛛山是动画的两段精彩戏份的话 那这个剧场版就有点含混了：本身就是动画承上启下的部分（蜘蛛山—无限列车） 高潮全在前四十分钟…… 从名字也可以看出完全是两个部分剪一起 完全是为无限列车铺垫而存在……

• 邬诗丹 4小时前 :

  我离开你是因为更好的和你在一起

• 赏阳阳 2小时前 :

  忽然被抛进大千世界，无数波浪从四面向我们袭来，

• 羊悦欣 3小时前 :

  继《兄妹的羁绊》《那田蜘蛛山篇》后，《鬼灭之刃》制作方又把TV版的部分集数内容经过剪辑重制成《柱众会议・蝶屋敷篇》。—— 听说由于《剧场版 无限列车篇》在日本票房大爆，接下来的故事内容打算继续制作成剧场版？呃，不拍番剧《鬼滅の刃 2期》了？

• 锦锦 4小时前 :

  前四十分钟仿各时代风格形式有新意，道化服设置华丽，后面的剧情流于平淡，结尾抢救小孩溺水把我看笑了。看的时候觉得有较好的复古质感，但看完后好像什么都没留下。

• 骞弘 5小时前 :

  这个世界需要实干家，理想主义者要么被社会排挤，要么自寻死路。

• 玥薇 8小时前 :

  一定要从头到尾仔细看呢，虽然接近180分钟，有点挑战人的注意力极限，但是接近180分钟，讲三个年轻人一个时代的精神状态展现出来，也就不那么冗长了！这个结局我属实是没想到，斯蒂凡自鲨我已经和法比安一样，感觉很受伤了，最后法比安因为想救小孩，溺水而亡，之前他好友就说过他游泳不好，然后他在笔记本上写着要学会游泳，太伤了，太无力之感了！第三人称全知视角，集中展现了1931年8月，风雨欲来的时代，两个善良但不顺利的普通人，却偏偏没了性命，正是善良有良知普通人被时代吞噬，才让未来坏人当道！相爱的人不得不分开，最后没有赴约也没有等来意中人；一心向学的人却被一个玩笑导致饮弹自尽。开场可以说是非常惊艳了，三个时代混合在一起，现在、1931年或1945年！dogma95粗粝写实风，很有代入感。

• 祥馨 0小时前 :

  时间确实有点长，且认为叫“一战后的德意志” 或者“二战前的德国”，要开始战争前，社会就是各种动荡和混乱，然后好事份子就出现了。

• 祥萱 6小时前 :

  既然是合集，那我肯定也看了。

• 长孙幻香 3小时前 :

  得分：7

• 郁建白 2小时前 :

  法比安疏离于他的环境，安心沉溺于写作的纯粹世界。不论是他朋友的政治志向还是恋人的演员梦想，他都只是擦身而过，没有深入的兴趣。他是一个真正自由而无用的人。汤姆·希林我的爱！

• 陈兴国 3小时前 :

  这一集是动漫版的22-26集，没有精彩的战斗的环节，更多的是剧情铺垫部分

• 环思雨 3小时前 :

  在恐怖而荒谬的世界里，工作、爱情和朋友都离他远去。正要试图找回所爱，命运和他自己那颗不算坏的心却把他推向了死亡..印象最深的一个镜头是“他没有办法来帮自己 他在太阳下把舌头伸了出来” 。最后他的溺亡并不使我特别难过，可这伸舌头的动作真使人心碎..影片的摄影和剪辑也都还挺有意思的，尤其前面那部分。唯一就是还是太长了，超过一个半小时就一定会走神（

• 紫慧 8小时前 :

  Zu Asche Zu Staub，巴比伦柏林，活着只是侥幸，死亡才是必然，根本不存在出路，不该死的人死了，不该活的人活着，有时我们想说话，理智却让我们沉默，心疼小天使，看图说话文学描述性旁白过多，文学改编的臭毛病，

• 蕾桂 2小时前 :

  非常不喜欢，“下陷式”观影体验，在众多喧宾夺主的技巧里不知所云

• 桑志泽 4小时前 :

  6.法比安找到失踪已久，自甘堕落的朋友，看着周围人荒诞无稽的样子，也许堕落的朋友才是真正清醒的人

• 骞梁 8小时前 :

  回望三十年代的德国，沉重、压抑、欲望丛生，失业者越来越多，社会逐渐失序，恰似影片前半段的影像风格，幽暗、凌厉、快速、模糊，镜头碎片像发光的刀片，撕裂并重构时间，抒发一种历史的真实。随着剧情发展，叙事趋于稳定，影像也仿佛找到秩序，故事却没有明朗，亦像那时人们呼唤来的纳粹新秩序，绞杀个人价值，收缴自由，走向极端，有良知的理想主义者溺亡。电影里，是每个人注定无法实现自我的时代。